隋末唐初，瓦岗强人中，秦琼秦叔宝以武勇忠义闻明，魏征魏玄成则以文华刚正著称，二者在演义演义及史料中均享有驰名。

细阅隋唐正史可知，秦琼虽忠义却被王世充俘后任龙骧大将军，而魏征被窦建德俘虏技能，亦组“大夏军”，乘李世民出征之际攻入长安。

秦琼未尝为巡警，初为来护儿部将，后随隋朝皆郡通守张须陀平乱，因军功升为正六品建节尉。历史纪录，秦琼与瓦岗军有隙，因其恩主义须陀遭瓦岗军紧迫身一火。

魏征资历颇丰，一世六次易主，终成为贞不雅朝忠直重臣，名载汗青。有东说念主赞其平正不阿，有东说念主称其灵敏深刻。

秦琼与魏征前半生寻求能安民济世之主，寻得后便诚实奉献文武之才。亦可言他们于浊世中求活命，一颦一笑皆为保全本身人命。

秦琼与魏征均未经久扶养一主，实则忠心不渝者鲜见。如刘备麾下六将三谋士，除张飞外皆易主。若此九位季汉强人被曹操擒获，几东说念主能拒降，实难料思。

刘备时，麾下六大将为关羽云长、张飞益德、马超孟起、黄忠汉升、赵云子龙、魏延文长；三大谋士乃卧龙诸葛亮、凤雏庞统、法正孝直。

这九东说念主均受曹操珍惜，若被俘必不忍杀。曹操资源远胜刘备，如官爵、金钱、好意思女等，诱骗之大，石东说念主亦难挡。九大俘虏中有几东说念主动心，正史中或有纪录。

诸葛亮乃合法之士，刘备三次探问终得其助，促成隆中对，奠定三分世界。然其志向存疑：既欲兴汉室，又助刘备争霸，却未言刘备胜曹后，大汉皇帝刘协何去何从。

曹操赠诸葛亮五斤鸡舌香，语要点长。诸葛亮未拒礼，反与曹魏名士保握书信斟酌，且与东吴兄长诸葛瑾筹谋依旧，未断往来。

诸葛亮自喻管仲乐毅，窘境修身，顺境惠民。其经纬之才未尽展，故不轻言殉难。忠义之解多元，中枢在于存有效之身，以福气万民。

法正若被曹操俘，毫不会投降。他肯将西川献刘备，只为重用掌大权，说念义他跋扈妄为：“小恩小怨，他必谬误，曾私自裁害数名敌人。”

法正之是以自尊，连诸葛亮都无法可想，是因为世东说念主皆知“先主对法正醉心且信任”，故而无东说念主敢大肆斥责于他。

刘备赐法正车马盈门，罕见刘璋所给；曹操待遇更为丰厚。高士如凤，非梧桐不栖；东说念主才择主，曹操或为梧桐，更或为明君。

庞统来源并非侍从刘备，而是南郡太守周瑜的功曹，法正亦非首选刘备。他们选择刘备，均是为了能在其麾下充分线路我方的才华与材干。

陈寿以为，法正与庞统之才，可并排荀彧、程昱、郭嘉，若投曹操，地位或超孟公威、石广元。靠近曹操重诱，二东说念主亦偶然信守不降。

三大谋士已述，接下来谈六大名将。武圣东说念主关羽自不待言，其实质作为早已给出了无谓置疑的谜底。

张飞不仅是刘备的部将，亦是夏侯氏之婿。若曹腾确系夏侯族东说念主，则曹操等于张飞之岳父辈东说念主物。

张飞随刘备依附曹操时，刘备封左将军，张飞封中郎将。刘备投袁绍，关羽降曹，张飞翔踪不解，但知他此间娶妻：建安五年，娶夏侯渊侄女为妻，生女后成为刘禅皇后。

夏侯夫东说念主为张飞诞下二子（张苞张绍，可袭爵，乃嫡出）二女，二女皆嫁刘禅。其袭爵次子张绍，乃刘禅降于曹魏（时由司马氏掌权）之谈判使臣。

马超是否投降曹操，取决于曹操作风。鉴于曹操已诛杀马腾全家二百余东说念主，矛盾艰深，即便马超有意投降，曹操亦不敢接受，恐将如处置吕布般决绝。

马超与曹操仇深似海，投降亦难逃横祸。而黄忠在荆州被曹操攻占时选择归顺，被任命为裨将军，仍领旧职，隶属于长沙太守韩玄。

黄忠被曹操俘后，此乃归建非降，若待遇优越，阻其归顺者，必将遭其热烈反对。

清点之后，服从颇为报怨，前述七东说念主中，除马超外，似乎皆有可能投降，如今仅能瞩目于赵云与魏延能信守不渝。

魏延忠心度高，所谓反骨乃演义家编造。据《魏略》，他代诸葛亮行事并秘不发丧，至褒口才公布。因与杨仪不和，杨仪诬其欲叛，率军攻之，魏延被杀。

魏延兵败且独处无援，却未投靠魏国，反遭马超堂弟马岱追杀，由此可见，他并无抗拒刘备之意。

魏延或会降曹后投刘备，那赵云又将何去？其与公孙瓒之谈可窥一二：“世界扯后腿，未知谁正，民遭倒悬，吾州议从仁政，非唯忠袁，亦明将军之择。”

赵云言明，不管袁绍或公孙瓒，谁能一统世界且行仁政，他便效忠谁。关于曹操与刘备，他亦将细听其言辞，端详其步履。

赵云与刘备筹谋并不暖热，刘备称帝时未给赵云加官。自214年至223年，赵云十年间未获进步，启事在于他曾两次令刘备失了雅瞻念。

赵云入川连克江阳、犍为两城，汉中又以空营计退曹操雄兵，封乡侯、四方将军绰绰过剩，却反被魏延罕见，未能获封四征四镇将军之职。

试思，赵云目睹荆州军入成都后争抢宝物，刘备欲分赐原野屋舍于诸将，是否会悔当初？若此时归顺曹操，他又是否会有豁然轩敞之感？

本日探讨仅为一种假定，故半壶老酒终欲问各位：若遭曹操擒获，赵云或降，那么刘备麾下的六大将与三大谋士中，几东说念主能信守不平？

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